Or Zion

ב"ה

, Недельная глава:  Бехукотай
  • kupol skalyХрамовая гора остается главным местом паломничества евреев на протяжении тысячелетий. 

    В 1936 году многие раввины выступали против подъема евреев в Эрец Исраэль. Сегодня многие раввины выступают против подъема евреев на Храмовую Гору. Но как показывает история: в обоих случаях правы были раввины, призывавшие подниматься.

    Мы приглашаем всех желающих подняться на Гору и послушать об удивительной истории этого места.

    Участие в экскурсии бесплатно. После экскурсии будет возможность оставить пожертвования для организаций «Ор Цион» и «Еврейский взгляд».

    Евреям, желающим подняться (во всех смыслах!) следует предварительно окунуться в микву.
    Нельзя восходить в кожаной обуви и брать с собой любые религиозные предметы.

    С собой нужно взять паспорт. Сбор у КПП подъёма на Храмовую Гору в 7.30.

    Все вопросы и запись по телефону: 025715052 и по e-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

    Также записаться можно здесь.

  • Shagal sq"Ор Цион" поздравляет всех с торжественным открытием площади имени великого художника Марка Шагала по адресу Иерусалим улица Ха Рав Аган 10 рядом с "Бейт Тихо".

    В церемонии приняли участие мэр Иерусалима Нир Баркат и почетные гости из Израиля и других стран.
    Марк Шагал давно является почетным гражданином Иерусалима. В марте 2014 года инициативная группа Иерусалимского пресс-клуба: Александр Аграновский, Галина Подольская и Роман Гершзон - подали заявку об увековечивании памяти Марка Шагала в его любимом городе. Заявка была удовлетворена еще летом 2016 года, и маленькая площадь у дома Тихо и дома рава Кука, где часто бывал художник, теперь называется "Площадью Марка Шагала".  Инициативная группа выражает свою особую благодарность мэру Ниру Баркату, Яэль Антеби, Марине Концевой и ЗивуТетруку за помощь.

  • gush katif sq120 июня 2017 года в Иерусалиме торжественно открыта "Площадь Гуш Катиф". Инициатором мероприятия выступила вице-мэр Иерусалима Яэль Антеби. Площадь расположена рядом с музеем Гуш Катифа. На церемонии присутствовали мэр города Нир Баркат, скипер Кнессета Юлий Эдельштейн, депутаты мунициплитета Яэль Антеби и Марина Концевая. Еще пришли люди, жившие в снесенных поселениях, у которых не утихла боль по брошенным домам. 12 лет прошло после ухода из Гуш Катифа, райского места, созданного в пустыне трудом его жителей. "Это не должно повториться, нельзя допустить новый Гуш Катиф!" - говорили выступающие.

  • Храмовая гора может стать доступной для всех желающих. В Иерусалиме намерены пересмотреть действующий запрет для посещения святого места политиками. Гость в студии - преподаватель и историк Элиэзер Фридлянд.

     

     

  • parnis2Друг и партнер движения "Ор Цион" гид Арье Парнис написал чудесный путеводитель по Иудейской низменности. С помощью этого путеводителя вы сможете отправиться в путешествие с семьей и друзьями в удивительные места в центре нашей страны. Он откроет перед вами секреты одного из самых интересных и малоизвестный районов Израиля.

    На 45 страницах путеводителя с увлекательным текстом и
    красивыми фотографиями вас ожидают:

    • 6 самых интересных маршрутов экскурсий
      связанных с еврейской культурой;
    • Соединение истории и географии,
      археологии и Танаха, связь прошлого с современностью;
    • Описание пешеходных маршрутов в красивых живописных местах.

    Вместе мы отправимся по следам Шимшона и Давида,
    Иуды Маккавея и еврейских повстанцев против Рима.
    Познакомимся с раскопками древних городов:
    Шаараима и Лахиша, Бейт-Гуврина и Эммауса ...
    На основе последних научных исследований
    мы сможем в новом свете увидеть древние события,
    которые произошли здесь.

    Стоимость путеводителя – 19 шек. (5 дол).
    Эти деньги пойдут на подготовку новых материалов.
    Формат путеводителя - ebook, электронная версия.
    Вы получите его на свой мейл.

    Приобрести путеводитель можно здесь.

Недельная глава Шмини Четыре запрещённых пути

Два признака

Пережевывание жвачки и раздвоенные копыта – два необходимых признака, которыми должно обладать животное, разрешенное в пищу. Если один из них отсутствует – пропало дело: есть животное этого вида нельзя.

Четыре животных

Два этих необходимых и достаточных признака, как правило, встречаются только вместе: если нет одного, то нет и другого, а если есть один из них, то обязательно должен быть и второй. Так уж устроен мир. Но в Торе приводятся четыре исключения. Четыре вида животных, у которых есть только один из этих признаков: тушканчик, кролик, верблюд и свинья. Первые три пережевывают жвачку, но у них либо нет копыт, либо они не раздвоены. А четвертый вид, т.е. свинья, не пережевывает жвачку, но копыта ее раздвоены.

 Не стоит смеяться над Торой

Необходимо отметить, что этот перечень всегда вызывал много насмешек: «Как? Тушканчик и кролик – жвачные животные? – веселится образованный народ. – Да любой знает, что они не являются таковыми! У них и строение желудка доказывает, что они не принадлежат к этому классу животных».

Эти насмешки звучат до сих пор. Но сегодня их можно назвать смехом без причины.

Научные исследования показали, что желудочно-кишечный тракт кролика играет активную роль в пищеварении и способен поднять непереваренную пищу вверх, хотя это происходит далеко не всегда. А у тушканчика две слепые кишки, и пища переходит из одной в другую подобно тому, как у жвачных животных она переходит из желудка в желудок. Многочисленные научные поиски и эксперименты привели к выводу, что вероятность найти хотя бы еще одно живое существо, у которого есть только один из двух указанных признаков, практически равна нулю.

Жвачное животное

Попытаемся понять язык образов, на котором Всевышний говорит с нами. Ведь весь мир – это речь Творца, и что-то Он хотел сказать нам, создав четыре вида животных с одним из двух признаков кошерности.

Животное жует жвачку – вроде бы явление не очень приятное. Однако Тора предлагает на время отодвинуть в сторону эстетику и посмотреть на суть. Пережевывание жвачки указывает на то, что у животного отсутствует свойство жадности: оно не торопится проглотить все, что только видит глаз, даже если оно голодно. Иными словами, само существование существ, отрыгивающих жвачку, указывает на то, что жадность, а вместе с ней и другие свойства, порожденные животным началом, могут быть ограничены. А если это так, то появляется надежда, что в мире найдется место для духовности, и постепенно он будет исправлен. Ведь если жадность и несдержанность имеет свои границы даже в природе, то они не могут быть непобедимы в обществе людей.

Теперь о копытах.

Нога и копыто

Слово рэгель («нога») однокоренное со словом рагиль («обычный», «регулярный»). Отсутствие раздвоенного копыта символизирует «силу ноги»: восприятие мира как некоего механизма, в котором действует неизменный порядок, согласно которому, если уж в мире отведено определенное место злу, это значит, что оно неисправимо.

Причиной подобного взгляда на вещи является либо страх, который заставляет человека отдалиться от проблем, либо гордыня, которая приводит к тому, что человек смотрит на все свысока и не испытывает никакой необходимости сделать окружающую его действительность лучше.

Тушканчик и кролик – трусливые животные. Первое находит убежище на скалах, а второе – роет норы. Верблюд – символ гордыни. Набрав запас еды в горб, он «думает», что не нуждается ни в ком и ни в чем. И само существование этих животных, и упоминание о них в Торе, как о запрещенных для употребления в пищу, намекает на то, что сыновья Израиля должны избегать проявления подобных свойств: им не следует убегать от действительности, «поднимаясь на скалы», подобно тушканчику, уходить от проблем «зарываясь в норы», подобно кролику, или, как верблюд, нести горделиво свой горб, полагая, что мир неисправим.

Четвертое животное

Свинья, в отличие от первых трех запрещенных животных, не отрыгивает жвачку, но зато ее копыта раздвоены. Она напоминает о тех, кто не обладает ни достаточными качествами, ни достаточными знаниями, чтобы преобразовать мир, но непременно хочет это сделать. (Отсутствие жвачки символизирует неограниченную жадность, а раздвоенные копыта – веру в то, что процессы, происходящие в мире, можно изменить.) Таким свойством могут обладать не только отдельные люди, но и общество.

 

Кто оно – четвертое животное

Тора, написав о четвертом животном, запрещенном для употребления в пищу, дала нам понять, что «свято место пусто не бывает». И если мы не выполним свою обязанность, придет тот, кто попытается заменить нас, не обладая ни способностями, ни качествами души, необходимыми для преобразования мира.

Антиподом сыновей Израиля являются христианское общество и общество, исповедующее ислам. Они не знают, как бороться с дурным началом, да и не ставят перед собой такой цели. Но они собираются преобразовать мир, полагая, что могут судить о том, что справедливо, а что нет, устанавливать этические нормы, определять место человека и рассказывать о Б-ге.

 

Претенденты на наше место

Если мы отказываемся от исполнения возложенных на нас задач из-за слабости или из-за гордыни, то некошерные животные с раздвоенными копытами занимают наше место. Они не могут обойтись без того, чтобы не доказывать постоянно, что евреи совершили много преступлений в прошлом и в настоящем продолжают делать то же самое: притесняют палестинцев, заселяют территории и, тем самым, угрожают разрушить весь мир. А иначе как же они смогут оправдать свои претензии на роль мировых законодателей, судей и полицейских?

Этому можно положить конец, только признав истинность Торы и разъяснив всему миру, что Всевышний вывел нас из Египта, подвел к горе Синай, даровал учение и привел в Землю, обязав уничтожить в ней идолопоклонство, разврат и пролитие крови, соблюдать заповеди и построить справедливое государство, которое станет примером для других народов. И это само по себе будет основой для исправления израильского общества и основой для исправления всего мира. Четыре нечистых животных отступят на задний план и уступят место тем, кто способен вести за собой человечество. А пока мы продолжаем есть тушканчиков и кроликов, гордиться своим горбом и восхищаться копытами свиньи, которые она нам показывает при каждом удобном и неудобном случае.

Печать E-mail

Пожертвовать Yandex.Деньги

рублей Яндекс.Деньгами
на счет 41001174821665 (Движение Ор Цион)

Флаги посетителей

Free counters!